La regla común que el Mensajero de Al-lâh mostró a sus compañeros desde la primera batalla, en la que los musulmanes triunfaron y cautivaron a algunos incrédulos, era: “Tratadles – a los cautivos- bien” Más

Los métodos para tratar con los prisioneros son diferentes según el credo y la religión, o según la sociedad. Más

La justicia, es una virtud moral noble, una característica grandiosa y favorecedora de las almas, que da esperanza a los oprimidos. Más

De entre las alegaciones maliciosas acerca del Profeta (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sal-lam), está que atacaba a los convoyes comerciales; Más

En cuanto a los judíos de Banû Qînqâ‘; no pudieron controlarse después de la victoria de los musulmanes en Badr, así que empezaron a declarar su enemistad y rencor hacia ellos (los musulmanes), Más

Esta creencia no se plantea ahora sino por el sionismo mundial, o los sectores que fueron afectados por la gran difusión en los medios informativos; Más

Algunos plantean la alegación maliciosa de que al Profeta (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sal-lam) no se le reveló nada, sino que recibió el Qor´ân de los judíos y los cristianos. Más

El Noble Qor’ân informó que Al-lâh, el Altísimo, envió a un mensajero para cada nación, a fin de llamarlos al Tawhîd (Monoteísmo islámico), advirtiéndoles y albriciándoles, proporcionándoles la prueba irrefutable el Día de la Resurrección; Más

Pruebas, evidencias y muchas albricias, aquellas que contienen los libros de la Torá existentes hoy en manos de sus seguidores; lo que confirma la veracidad del Profeta Mohammad (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sal-lam) Más

Y como Jesús (que la Paz sea con él ) anunció la venida del Profeta Mohammad (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sal-lam), quien salvará a la gente de su extravío, libertinaje y desviación de la creencia correcta, Más

La vida del profeta (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sal-lam), antes y después de la revelación, se caracterizaba por ser absolutamente pura, con moral refinada y perfeccionamiento maravilloso, cualidades que no eran comunes en una ambiente pagano como en el que él vivía. Más

El Mensajero (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sal-lam) agradecía las numerosas gracias que Al-lâh le concedió y lo rodeó con ellas; pues, su realidad estaba en armonía con lo que Al-lâh le otorgó de gracias. Más